快了吧
2025-01-25
星期六
注册
登录
陵水
城市
企业
产品
企业
企业
产品
知识
搜 索
工业
农业
房产
汽车
家居
服饰
日用
IT
文教
旅游
生活
服务
工商
商务
广告
工程
工业
机械
设备
电子
电气
仪器
化工
化学
橡塑
纸业
能源
冶金
安防
环保
水业
交通
纺织
皮革
家居
装修
装饰
建材
五金
家居
照明
家具
文教
教育
培训
教具
图书
文具
办公
乐器
农业
农产
农资
农机
林木
养殖
渔业
房产
新房
旧房
租房
商铺
厂房
写字
汽车
新车
旧车
车配
电摩
车务
租车
服饰
服装
服饰
鞋帽
箱包
化妆
饰品
日用
食品
饮料
母婴
玩具
日用
礼品
IT
家电
通讯
数码
电脑
网络
软件
旅游
旅游
酒店
出国
票务
生活
餐饮
娱乐
体育
运动
美容
健康
收藏
服务
家政
物管
维修
清洁
疏通
搬家
运输
婚介
婚庆
职介
开锁
命理
殡葬
回收
工商
工商
商标
专利
认证
报关
印章
商务
法律
金融
保险
评估
担保
拍卖
调查
翻译
庆典
招商
广告
广告
传媒
会展
包装
印刷
摄影
招牌
工程
建筑
模型
景观
工程
幕墙
汽车:
新车
旧车
车配
电摩
车务
租车
新车:
乘用车
客车
二手车
货车
专用车
工业车辆
产品信息
1、三亚遗体返乡车出租可跨海,无中间商
¥
面议
守灵:停灵期间,已在场的亲友,特别是死者的晚辈在灵堂轮流守护死者,接受奔丧者的吊唁。在整个葬礼期间,死者亲近的晚辈(称为孝子/孝女)穿不缝边的白色粗麻布衣服或褂子,腰系草绳或麻绳,
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第7年
2025-01-24 06:00
2、三沙遗体返乡车出租可跨海,价格透明
¥
面议
五七:北方地区在第三十五天的时候,传统叫五七,由女儿做一个纸扎葫芦,并下一碗面,俗称五七开锁。民间信仰说死者在五七之前在某一地方锁着必须,得给死者开锁,然后死者坐着葫芦过河江才能去
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第7年
2025-01-24 09:00
3、三沙遗体返乡长途殡葬车出租,价格透明
¥
面议
烧七:下葬后,亲友每七天去墓地看望并烧纸钱,一共去七次共四十九天。还有类似的叫魂、烧纸钱等活动,称为“做七”。第四十九天的仪式称为“断七”,为正式葬礼部分的结束。悬棺葬中国古代葬式
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第7年
2025-01-24 19:00
4、海口遗体返乡可跨海,专业人员指导
¥
面议
五七:北方地区在第三十五天的时候,传统叫五七,由女儿做一个纸扎葫芦,并下一碗面,俗称五七开锁。民间信仰说死者在五七之前在某一地方锁着必须,得给死者开锁,然后死者坐着葫芦过河江才能去
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第7年
2025-01-24 19:00
5、儋州遗体返乡车出租可跨海,殡葬用品
¥
面议
天葬就是将死者的尸体喂鹫鹰。鹫鹰食后飞上天空,藏族则认为死者顺利升天。天葬在天葬场举行,各地有固定地点。人死后,停尸数日,请喇嘛念经择日送葬。天葬师随即将尸体衣服剥去,按一定程序肢
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第7年
2025-01-24 21:00
6、五指山遗体返乡车出租可跨海,专业人员指导
¥
面议
守孝:按儒教的传统,孝子应该守护在父母墓的周围三年(每个人在三岁前,基本都不离开父母怀抱,此三年感念父母恩,很多村庄也是这样产生的),期间避免娱乐、饮酒食肉、夫妻同房等。牌位:家人
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第7年
2025-01-24 17:00
7、儋州遗体返乡长途殡葬车出租,殡葬用品
¥
面议
中国传统葬礼的主色调为白色和黄色,故亦有白事之称,与红事(喜事)相对。随死者的信仰和经济情况,整个过程中经常伴有有关的佛教、道教或风水仪式。其主要过程有:小殓:为尸体净身整容,穿上
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第7年
2025-01-24 18:00
8、三亚遗体返乡可跨海,让您省心,让逝者安心
¥
面议
守灵:停灵期间,已在场的亲友,特别是死者的晚辈在灵堂轮流守护死者,接受奔丧者的吊唁。在整个葬礼期间,死者亲近的晚辈(称为孝子/孝女)穿不缝边的白色粗麻布衣服或褂子,腰系草绳或麻绳,
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第7年
2025-01-24 21:00
9、东方殡仪馆接送遗体车租赁,提供殡仪馆预定
¥
面议
五七:北方地区在第三十五天的时候,传统叫五七,由女儿做一个纸扎葫芦,并下一碗面,俗称五七开锁。民间信仰说死者在五七之前在某一地方锁着必须,得给死者开锁,然后死者坐着葫芦过河江才能去
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第7年
2025-01-25 02:00
10、三沙遗体返乡可跨海,专业定制
¥
面议
五七:北方地区在第三十五天的时候,传统叫五七,由女儿做一个纸扎葫芦,并下一碗面,俗称五七开锁。民间信仰说死者在五七之前在某一地方锁着必须,得给死者开锁,然后死者坐着葫芦过河江才能去
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第7年
2025-01-24 11:00
11、五指山遗体返乡长途殡葬车出租,专业人员指导
¥
面议
守孝:按儒教的传统,孝子应该守护在父母墓的周围三年(每个人在三岁前,基本都不离开父母怀抱,此三年感念父母恩,很多村庄也是这样产生的),期间避免娱乐、饮酒食肉、夫妻同房等。牌位:家人
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第7年
2025-01-24 01:00
12、儋州遗体返乡可跨海,省时省力
¥
面议
五七:北方地区在第三十五天的时候,传统叫五七,由女儿做一个纸扎葫芦,并下一碗面,俗称五七开锁。民间信仰说死者在五七之前在某一地方锁着必须,得给死者开锁,然后死者坐着葫芦过河江才能去
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第7年
2025-01-24 10:00
13、五指山遗体返乡可跨海,附近殡仪联系电话
¥
面议
二次葬许多原始文化认为死者自人世通往冥府,中间须历经若干过程,因此死後未腐烂仍待若生人,须供饮食,留置家中,由家属陪侍。印尼人对腐屍流出之血水仔细处理,有时还以食米吸收血水;爪哇巴
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第7年
2025-01-25 05:00
14、文昌遗体返乡可跨海,专业团队服务
¥
面议
守孝:按儒教的传统,孝子应该守护在父母墓的周围三年(每个人在三岁前,基本都不离开父母怀抱,此三年感念父母恩,很多村庄也是这样产生的),期间避免娱乐、饮酒食肉、夫妻同房等。牌位:家人
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第7年
2025-01-24 13:00
15、琼海遗体返乡可跨海,专车接送
¥
面议
水葬水葬是世界上比较古老的葬法。水葬在世界上大体有三种不同的方式:1.漂尸式即将死尸置于专门制作的死亡船上,放入江河湖海,任其自然漂流。2.投河式即将死尸背到河边肢解后,投入河中。
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第7年
2025-01-24 09:00
16、万宁遗体返乡车出租可跨海,省时省力
¥
面议
守灵:停灵期间,已在场的亲友,特别是死者的晚辈在灵堂轮流守护死者,接受奔丧者的吊唁。在整个葬礼期间,死者亲近的晚辈(称为孝子/孝女)穿不缝边的白色粗麻布衣服或褂子,腰系草绳或麻绳,
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第7年
2025-01-24 13:00
17、东方遗体返乡车出租可跨海,附近殡仪联系电话
¥
面议
烧七:下葬后,亲友每七天去墓地看望并烧纸钱,一共去七次共四十九天。还有类似的叫魂、烧纸钱等活动,称为“做七”。第四十九天的仪式称为“断七”,为正式葬礼部分的结束。大殓:当着家属的面
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第7年
2025-01-25 10:00
18、陵水跨海遗体返乡车租赁,专业团队服务
¥
面议
树葬指把骨灰深埋在一棵指定的大树下,或者把骨灰撒在土壤里。树葬没有墓穴,没有或者使用可降解的特制骨灰坛。它只作标记,如:仅在树下放一块石头,石头上钉一块铜板,写上死者的姓名、生卒年
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第7年
2025-01-24 13:00
19、陵水遗体接送短途租赁殡葬车,可咨询策划丧礼方案
¥
面议
五七:北方地区在第三十五天的时候,传统叫五七,由女儿做一个纸扎葫芦,并下一碗面,俗称五七开锁。民间信仰说死者在五七之前在某一地方锁着必须,得给死者开锁,然后死者坐着葫芦过河江才能去
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第7年
2025-01-24 07:00
20、海口遗体接送短途租赁殡葬车,服务结束付款
¥
面议
烧七:下葬后,亲友每七天去墓地看望并烧纸钱,一共去七次共四十九天。还有类似的叫魂、烧纸钱等活动,称为“做七”。第四十九天的仪式称为“断七”,为正式葬礼部分的结束。中国传统葬礼的主色
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第7年
2025-01-24 15:00
21、文昌遗体返乡长途殡葬车出租,让您省心,让逝者安心
¥
面议
大殓:当着家属的面,将死者移入铺有褥子的棺材,盖上被子,钉上钉子封棺。富裕的人家可能用内棺和放置随葬品的外棺两层。出殡和下葬:把棺材送到墓地埋葬。出殡开始的标志是孝子将一个瓦盆摔碎
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第7年
2025-01-24 21:00
22、三沙跨海遗体返乡车租赁,提供殡仪馆预定
¥
面议
五七:北方地区在第三十五天的时候,传统叫五七,由女儿做一个纸扎葫芦,并下一碗面,俗称五七开锁。民间信仰说死者在五七之前在某一地方锁着必须,得给死者开锁,然后死者坐着葫芦过河江才能去
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第7年
2025-01-23 03:00
23、琼海遗体返乡长途殡葬车出租,专业定制
¥
面议
守孝:按儒教的传统,孝子应该守护在父母墓的周围三年(每个人在三岁前,基本都不离开父母怀抱,此三年感念父母恩,很多村庄也是这样产生的),期间避免娱乐、饮酒食肉、夫妻同房等。牌位:家人
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第7年
2025-01-24 13:00
24、儋州跨海遗体返乡车租赁,可咨询策划丧礼方案
¥
面议
五七:北方地区在第三十五天的时候,传统叫五七,由女儿做一个纸扎葫芦,并下一碗面,俗称五七开锁。民间信仰说死者在五七之前在某一地方锁着必须,得给死者开锁,然后死者坐着葫芦过河江才能去
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第7年
2025-01-25 06:00
25、三沙遗体接送短途租赁殡葬车,一对一治丧策划
¥
面议
五七:北方地区在第三十五天的时候,传统叫五七,由女儿做一个纸扎葫芦,并下一碗面,俗称五七开锁。民间信仰说死者在五七之前在某一地方锁着必须,得给死者开锁,然后死者坐着葫芦过河江才能去
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第7年
2025-01-24 17:00
26、东方遗体返乡长途殡葬车出租,附近殡仪联系电话
¥
面议
中国传统葬礼的主色调为白色和黄色,故亦有白事之称,与红事(喜事)相对。随死者的信仰和经济情况,整个过程中经常伴有有关的佛教、道教或风水仪式。其主要过程有:小殓:为尸体净身整容,穿上
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第7年
2025-01-25 10:00
27、五指山跨海遗体返乡车租赁,服务结束付款
¥
面议
天葬就是将死者的尸体喂鹫鹰。鹫鹰食后飞上天空,藏族则认为死者顺利升天。天葬在天葬场举行,各地有固定地点。人死后,停尸数日,请喇嘛念经择日送葬。天葬师随即将尸体衣服剥去,按一定程序肢
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第7年
2025-01-24 22:00
28、五指山遗体接送短途租赁殡葬车,24小时快速上门
¥
面议
五七:北方地区在第三十五天的时候,传统叫五七,由女儿做一个纸扎葫芦,并下一碗面,俗称五七开锁。民间信仰说死者在五七之前在某一地方锁着必须,得给死者开锁,然后死者坐着葫芦过河江才能去
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第7年
2025-01-24 13:00
29、文昌跨海遗体返乡车租赁,专业团队化服务
¥
面议
风葬亦称“露天葬”。包括树葬、崖葬、洞察洞窟葬、悬棺葬等。一般将死者遗体裸露于树木或旷野之中,或置于岩石下、山崖间、洞窟或树洞内;有的将尸体放入棺柩,再搁置在用茅草和木板制成的停棺
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第7年
2025-01-24 00:00
30、文昌遗体接送短途租赁殡葬车,无中间商
¥
面议
中国传统葬礼的主色调为白色和黄色,故亦有白事之称,与红事(喜事)相对。随死者的信仰和经济情况,整个过程中经常伴有有关的佛教、道教或风水仪式。其主要过程有:小殓:为尸体净身整容,穿上
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第7年
2025-01-24 12:00
31、万宁跨海遗体返乡车租赁,本地服务
¥
面议
烧七:下葬后,亲友每七天去墓地看望并烧纸钱,一共去七次共四十九天。还有类似的叫魂、烧纸钱等活动,称为“做七”。第四十九天的仪式称为“断七”,为正式葬礼部分的结束。守灵:停灵期间,已
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第7年
2025-01-24 20:00
32、陵水拉骨灰盒车,专业团队服务
¥
面议
守孝:按儒教的传统,孝子应该守护在父母墓的周围三年(每个人在三岁前,基本都不离开父母怀抱,此三年感念父母恩,很多村庄也是这样产生的),期间避免娱乐、饮酒食肉、夫妻同房等。牌位:家人
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第7年
2025-01-24 16:00
33、东方遗体接送短途租赁殡葬车,专业人员指导
¥
面议
烧七:下葬后,亲友每七天去墓地看望并烧纸钱,一共去七次共四十九天。还有类似的叫魂、烧纸钱等活动,称为“做七”。第四十九天的仪式称为“断七”,为正式葬礼部分的结束。全世界国君或宗教之
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第7年
2025-01-24 05:00
34、东方跨海遗体返乡车租赁,24小时快速上门
¥
面议
五七:北方地区在第三十五天的时候,传统叫五七,由女儿做一个纸扎葫芦,并下一碗面,俗称五七开锁。民间信仰说死者在五七之前在某一地方锁着必须,得给死者开锁,然后死者坐着葫芦过河江才能去
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第7年
2025-01-24 13:00
35、万宁追悼会布置,可咨询策划丧礼方案
¥
面议
大殓:当着家属的面,将死者移入铺有褥子的棺材,盖上被子,钉上钉子封棺。富裕的人家可能用内棺和放置随葬品的外棺两层。出殡和下葬:把棺材送到墓地埋葬。出殡开始的标志是孝子将一个瓦盆摔碎
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第7年
2025-01-24 07:00
36、陵水遗体返乡可跨海,无中间商
¥
面议
烧七:下葬后,亲友每七天去墓地看望并烧纸钱,一共去七次共四十九天。还有类似的叫魂、烧纸钱等活动,称为“做七”。第四十九天的仪式称为“断七”,为正式葬礼部分的结束。守灵:停灵期间,已
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第7年
2025-01-24 14:00
37、东方追悼会布置,服务结束付款
¥
面议
烧七:下葬后,亲友每七天去墓地看望并烧纸钱,一共去七次共四十九天。还有类似的叫魂、烧纸钱等活动,称为“做七”。第四十九天的仪式称为“断七”,为正式葬礼部分的结束。风葬亦称“露天葬”
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第7年
2025-01-23 09:00
38、海口短途送葬车租赁,专业定制
¥
面议
沙葬新疆沙漠为盛行。将死者用麻袋装好,投入流沙中,使其慢慢陷进沙子里。由于气候关系,许多尸体进入沙子里面就立即脱水,使得尸体不会腐烂,可以天然保存几百年甚至上千年。树葬指把骨灰深埋
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第7年
2025-01-25 04:00
39、海口丧葬策划,一对一治丧策划
¥
面议
二次葬许多原始文化认为死者自人世通往冥府,中间须历经若干过程,因此死後未腐烂仍待若生人,须供饮食,留置家中,由家属陪侍。印尼人对腐屍流出之血水仔细处理,有时还以食米吸收血水;爪哇巴
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第7年
2025-01-25 04:00
40、三沙拉骨灰盒车,提供殡仪馆预定
¥
面议
五七:北方地区在第三十五天的时候,传统叫五七,由女儿做一个纸扎葫芦,并下一碗面,俗称五七开锁。民间信仰说死者在五七之前在某一地方锁着必须,得给死者开锁,然后死者坐着葫芦过河江才能去
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第7年
2025-01-24 18:00
41、三亚丧葬策划,本地服务
¥
面议
守灵:停灵期间,已在场的亲友,特别是死者的晚辈在灵堂轮流守护死者,接受奔丧者的吊唁。在整个葬礼期间,死者亲近的晚辈(称为孝子/孝女)穿不缝边的白色粗麻布衣服或褂子,腰系草绳或麻绳,
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第7年
2025-01-24 14:00
42、儋州拉骨灰盒车,可咨询策划丧礼方案
¥
面议
中国传统葬礼的主色调为白色和黄色,故亦有白事之称,与红事(喜事)相对。随死者的信仰和经济情况,整个过程中经常伴有有关的佛教、道教或风水仪式。其主要过程有:小殓:为尸体净身整容,穿上
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第7年
2025-01-24 21:00
43、三沙丧葬策划,24小时快速上门
¥
面议
烧七:下葬后,亲友每七天去墓地看望并烧纸钱,一共去七次共四十九天。还有类似的叫魂、烧纸钱等活动,称为“做七”。第四十九天的仪式称为“断七”,为正式葬礼部分的结束。守灵:停灵期间,已
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第7年
2025-01-24 22:00
44、五指山丧葬策划,价格透明
¥
面议
大殓:当着家属的面,将死者移入铺有褥子的棺材,盖上被子,钉上钉子封棺。富裕的人家可能用内棺和放置随葬品的外棺两层。出殡和下葬:把棺材送到墓地埋葬。出殡开始的标志是孝子将一个瓦盆摔碎
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第7年
2025-01-24 11:00
45、三沙短途送葬车租赁,附近殡仪联系电话
¥
面议
大殓:当着家属的面,将死者移入铺有褥子的棺材,盖上被子,钉上钉子封棺。富裕的人家可能用内棺和放置随葬品的外棺两层。出殡和下葬:把棺材送到墓地埋葬。出殡开始的标志是孝子将一个瓦盆摔碎
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第7年
2025-01-25 06:00
46、文昌拉骨灰盒车,专业团队化服务
¥
面议
守孝:按儒教的传统,孝子应该守护在父母墓的周围三年(每个人在三岁前,基本都不离开父母怀抱,此三年感念父母恩,很多村庄也是这样产生的),期间避免娱乐、饮酒食肉、夫妻同房等。牌位:家人
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第7年
2025-01-25 05:00
47、琼海拉骨灰盒车,一对一治丧策划
¥
面议
五七:北方地区在第三十五天的时候,传统叫五七,由女儿做一个纸扎葫芦,并下一碗面,俗称五七开锁。民间信仰说死者在五七之前在某一地方锁着必须,得给死者开锁,然后死者坐着葫芦过河江才能去
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第7年
2025-01-24 09:00
48、五指山短途送葬车租赁,专车接送
¥
面议
大殓:当着家属的面,将死者移入铺有褥子的棺材,盖上被子,钉上钉子封棺。富裕的人家可能用内棺和放置随葬品的外棺两层。出殡和下葬:把棺材送到墓地埋葬。出殡开始的标志是孝子将一个瓦盆摔碎
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第7年
2025-01-24 04:00
49、文昌短途送葬车租赁,24小时快速上门接送遗体
¥
面议
五七:北方地区在第三十五天的时候,传统叫五七,由女儿做一个纸扎葫芦,并下一碗面,俗称五七开锁。民间信仰说死者在五七之前在某一地方锁着必须,得给死者开锁,然后死者坐着葫芦过河江才能去
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第7年
2025-01-24 03:00
50、琼海短途送葬车租赁,提供殡仪馆预定
¥
面议
中国传统葬礼的主色调为白色和黄色,故亦有白事之称,与红事(喜事)相对。随死者的信仰和经济情况,整个过程中经常伴有有关的佛教、道教或风水仪式。其主要过程有:小殓:为尸体净身整容,穿上
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第7年
2025-01-24 01:00
51、海口遗体返乡短途出租灵车,价格透明
¥
面议
五七:北方地区在第三十五天的时候,传统叫五七,由女儿做一个纸扎葫芦,并下一碗面,俗称五七开锁。民间信仰说死者在五七之前在某一地方锁着必须,得给死者开锁,然后死者坐着葫芦过河江才能去
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第7年
2025-01-24 09:00
52、万宁丧葬策划,让您省心,让逝者安心
¥
面议
守灵:停灵期间,已在场的亲友,特别是死者的晚辈在灵堂轮流守护死者,接受奔丧者的吊唁。在整个葬礼期间,死者亲近的晚辈(称为孝子/孝女)穿不缝边的白色粗麻布衣服或褂子,腰系草绳或麻绳,
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第7年
2025-01-25 04:00
53、儋州遗体返乡短途出租灵车,让您省心,让逝者安心
¥
面议
五七:北方地区在第三十五天的时候,传统叫五七,由女儿做一个纸扎葫芦,并下一碗面,俗称五七开锁。民间信仰说死者在五七之前在某一地方锁着必须,得给死者开锁,然后死者坐着葫芦过河江才能去
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第7年
2025-01-24 17:00
54、东方丧葬策划,专业定制
¥
面议
守灵:停灵期间,已在场的亲友,特别是死者的晚辈在灵堂轮流守护死者,接受奔丧者的吊唁。在整个葬礼期间,死者亲近的晚辈(称为孝子/孝女)穿不缝边的白色粗麻布衣服或褂子,腰系草绳或麻绳,
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第7年
2025-01-23 09:00
55、陵水遗体接送租用殡葬车,专业团队化服务
¥
面议
五七:北方地区在第三十五天的时候,传统叫五七,由女儿做一个纸扎葫芦,并下一碗面,俗称五七开锁。民间信仰说死者在五七之前在某一地方锁着必须,得给死者开锁,然后死者坐着葫芦过河江才能去
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第7年
2025-01-24 08:00
56、五指山遗体返乡短途出租灵车,专业定制
¥
面议
烧七:下葬后,亲友每七天去墓地看望并烧纸钱,一共去七次共四十九天。还有类似的叫魂、烧纸钱等活动,称为“做七”。第四十九天的仪式称为“断七”,为正式葬礼部分的结束。中国传统葬礼的主色
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第7年
2025-01-23 00:00
57、文昌遗体返乡短途出租灵车,省时省力
¥
面议
风葬亦称“露天葬”。包括树葬、崖葬、洞察洞窟葬、悬棺葬等。一般将死者遗体裸露于树木或旷野之中,或置于岩石下、山崖间、洞窟或树洞内;有的将尸体放入棺柩,再搁置在用茅草和木板制成的停棺
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第7年
2025-01-24 12:00
58、陵水丧宴预订,省时省力
¥
面议
守灵:停灵期间,已在场的亲友,特别是死者的晚辈在灵堂轮流守护死者,接受奔丧者的吊唁。在整个葬礼期间,死者亲近的晚辈(称为孝子/孝女)穿不缝边的白色粗麻布衣服或褂子,腰系草绳或麻绳,
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第7年
2025-01-24 09:00
59、琼海遗体返乡短途出租灵车,附近殡仪联系电话
¥
面议
守孝:按儒教的传统,孝子应该守护在父母墓的周围三年(每个人在三岁前,基本都不离开父母怀抱,此三年感念父母恩,很多村庄也是这样产生的),期间避免娱乐、饮酒食肉、夫妻同房等。牌位:家人
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第7年
2025-01-25 04:00
60、海口丧宴预订,附近殡仪联系电话
¥
面议
五七:北方地区在第三十五天的时候,传统叫五七,由女儿做一个纸扎葫芦,并下一碗面,俗称五七开锁。民间信仰说死者在五七之前在某一地方锁着必须,得给死者开锁,然后死者坐着葫芦过河江才能去
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第7年
2025-01-24 08:00
61、万宁遗体返乡短途出租灵车,专业团队服务
¥
面议
守孝:按儒教的传统,孝子应该守护在父母墓的周围三年(每个人在三岁前,基本都不离开父母怀抱,此三年感念父母恩,很多村庄也是这样产生的),期间避免娱乐、饮酒食肉、夫妻同房等。牌位:家人
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第7年
2025-01-23 03:00
62、东方遗体返乡短途出租灵车,专车接送
¥
面议
五七:北方地区在第三十五天的时候,传统叫五七,由女儿做一个纸扎葫芦,并下一碗面,俗称五七开锁。民间信仰说死者在五七之前在某一地方锁着必须,得给死者开锁,然后死者坐着葫芦过河江才能去
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第7年
2025-01-24 06:00
63、三亚丧宴预订,专业团队服务
¥
面议
五七:北方地区在第三十五天的时候,传统叫五七,由女儿做一个纸扎葫芦,并下一碗面,俗称五七开锁。民间信仰说死者在五七之前在某一地方锁着必须,得给死者开锁,然后死者坐着葫芦过河江才能去
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第7年
2025-01-23 04:00
64、三沙丧宴预订,专车接送
¥
面议
中国传统葬礼的主色调为白色和黄色,故亦有白事之称,与红事(喜事)相对。随死者的信仰和经济情况,整个过程中经常伴有有关的佛教、道教或风水仪式。其主要过程有:小殓:为尸体净身整容,穿上
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第7年
2025-01-24 15:00
65、儋州丧宴预订,24小时快速上门接送遗体
¥
面议
五七:北方地区在第三十五天的时候,传统叫五七,由女儿做一个纸扎葫芦,并下一碗面,俗称五七开锁。民间信仰说死者在五七之前在某一地方锁着必须,得给死者开锁,然后死者坐着葫芦过河江才能去
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第7年
2025-01-24 12:00
66、三沙遗体接送租用殡葬车,24小时快速上门
¥
面议
烧七:下葬后,亲友每七天去墓地看望并烧纸钱,一共去七次共四十九天。还有类似的叫魂、烧纸钱等活动,称为“做七”。第四十九天的仪式称为“断七”,为正式葬礼部分的结束。二次葬许多原始文化
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第7年
2025-01-24 23:00
67、陵水遗体返乡长途殡葬车出租,24小时快速上门接送遗体
¥
面议
大殓:当着家属的面,将死者移入铺有褥子的棺材,盖上被子,钉上钉子封棺。富裕的人家可能用内棺和放置随葬品的外棺两层。出殡和下葬:把棺材送到墓地埋葬。出殡开始的标志是孝子将一个瓦盆摔碎
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第7年
2025-01-25 05:00
68、五指山丧宴预订,提供殡仪馆预定
¥
面议
烧七:下葬后,亲友每七天去墓地看望并烧纸钱,一共去七次共四十九天。还有类似的叫魂、烧纸钱等活动,称为“做七”。第四十九天的仪式称为“断七”,为正式葬礼部分的结束。大殓:当着家属的面
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第7年
2025-01-24 15:00
69、儋州遗体接送租用殡葬车,无中间商
¥
面议
悬棺葬中国古代葬式的一种。即人死后,亲属殓遗体入棺,将木棺悬置于插入悬崖绝壁的木桩上,或置于崖洞中、崖缝内,或半悬于崖外。往往陡峭高危,下临深溪,无从攀登。树葬指把骨灰深埋在一棵指
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第7年
2025-01-24 15:00
70、五指山遗体接送租用殡葬车,价格透明
¥
面议
五七:北方地区在第三十五天的时候,传统叫五七,由女儿做一个纸扎葫芦,并下一碗面,俗称五七开锁。民间信仰说死者在五七之前在某一地方锁着必须,得给死者开锁,然后死者坐着葫芦过河江才能去
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第7年
2025-01-24 18:00
71、文昌遗体接送租用殡葬车,殡葬用品
¥
面议
五七:北方地区在第三十五天的时候,传统叫五七,由女儿做一个纸扎葫芦,并下一碗面,俗称五七开锁。民间信仰说死者在五七之前在某一地方锁着必须,得给死者开锁,然后死者坐着葫芦过河江才能去
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第7年
2025-01-24 04:00
72、琼海丧宴预订,服务结束付款
¥
面议
烧七:下葬后,亲友每七天去墓地看望并烧纸钱,一共去七次共四十九天。还有类似的叫魂、烧纸钱等活动,称为“做七”。第四十九天的仪式称为“断七”,为正式葬礼部分的结束。中国传统葬礼的主色
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第7年
2025-01-24 07:00
73、琼海遗体接送租用殡葬车,专业人员指导
¥
面议
二次葬许多原始文化认为死者自人世通往冥府,中间须历经若干过程,因此死後未腐烂仍待若生人,须供饮食,留置家中,由家属陪侍。印尼人对腐屍流出之血水仔细处理,有时还以食米吸收血水;爪哇巴
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第7年
2025-01-24 11:00
74、三亚遗体返乡长途殡葬车出租,可咨询策划丧礼方案
¥
面议
烧七:下葬后,亲友每七天去墓地看望并烧纸钱,一共去七次共四十九天。还有类似的叫魂、烧纸钱等活动,称为“做七”。第四十九天的仪式称为“断七”,为正式葬礼部分的结束。全世界国君或宗教之
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第7年
2025-01-25 06:00
75、三沙遗体返乡长途殡葬车出租,服务结束付款
¥
面议
守灵:停灵期间,已在场的亲友,特别是死者的晚辈在灵堂轮流守护死者,接受奔丧者的吊唁。在整个葬礼期间,死者亲近的晚辈(称为孝子/孝女)穿不缝边的白色粗麻布衣服或褂子,腰系草绳或麻绳,
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第7年
2025-01-24 14:00
76、东方遗体接送租用殡葬车,专业定制
¥
面议
五七:北方地区在第三十五天的时候,传统叫五七,由女儿做一个纸扎葫芦,并下一碗面,俗称五七开锁。民间信仰说死者在五七之前在某一地方锁着必须,得给死者开锁,然后死者坐着葫芦过河江才能去
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第7年
2025-01-24 05:00
77、陵水租长途殡仪车,省时省力
¥
面议
大殓:当着家属的面,将死者移入铺有褥子的棺材,盖上被子,钉上钉子封棺。富裕的人家可能用内棺和放置随葬品的外棺两层。出殡和下葬:把棺材送到墓地埋葬。出殡开始的标志是孝子将一个瓦盆摔碎
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第7年
2025-01-23 03:00
78、海口租长途殡仪车,附近殡仪联系电话
¥
面议
五七:北方地区在第三十五天的时候,传统叫五七,由女儿做一个纸扎葫芦,并下一碗面,俗称五七开锁。民间信仰说死者在五七之前在某一地方锁着必须,得给死者开锁,然后死者坐着葫芦过河江才能去
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第7年
2025-01-25 10:00
79、五指山遗体返乡长途殡葬车出租,一对一治丧策划
¥
面议
五七:北方地区在第三十五天的时候,传统叫五七,由女儿做一个纸扎葫芦,并下一碗面,俗称五七开锁。民间信仰说死者在五七之前在某一地方锁着必须,得给死者开锁,然后死者坐着葫芦过河江才能去
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第7年
2025-01-24 02:00
80、三沙租长途殡仪车,专车接送
¥
面议
守孝:按儒教的传统,孝子应该守护在父母墓的周围三年(每个人在三岁前,基本都不离开父母怀抱,此三年感念父母恩,很多村庄也是这样产生的),期间避免娱乐、饮酒食肉、夫妻同房等。牌位:家人
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第7年
2025-01-24 08:00
81、文昌遗体返乡长途殡葬车出租,本地服务
¥
面议
五七:北方地区在第三十五天的时候,传统叫五七,由女儿做一个纸扎葫芦,并下一碗面,俗称五七开锁。民间信仰说死者在五七之前在某一地方锁着必须,得给死者开锁,然后死者坐着葫芦过河江才能去
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第7年
2025-01-24 09:00
82、儋州租长途殡仪车,24小时快速上门接送遗体
¥
面议
守孝:按儒教的传统,孝子应该守护在父母墓的周围三年(每个人在三岁前,基本都不离开父母怀抱,此三年感念父母恩,很多村庄也是这样产生的),期间避免娱乐、饮酒食肉、夫妻同房等。牌位:家人
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第7年
2025-01-24 17:00
83、万宁丧宴预订,专业团队化服务
¥
面议
守孝:按儒教的传统,孝子应该守护在父母墓的周围三年(每个人在三岁前,基本都不离开父母怀抱,此三年感念父母恩,很多村庄也是这样产生的),期间避免娱乐、饮酒食肉、夫妻同房等。牌位:家人
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第7年
2025-01-24 18:00
84、陵水殡仪花费,本地服务
¥
面议
守孝:按儒教的传统,孝子应该守护在父母墓的周围三年(每个人在三岁前,基本都不离开父母怀抱,此三年感念父母恩,很多村庄也是这样产生的),期间避免娱乐、饮酒食肉、夫妻同房等。牌位:家人
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第7年
2025-01-24 13:00
85、海口殡仪花费,24小时快速上门
¥
面议
大殓:当着家属的面,将死者移入铺有褥子的棺材,盖上被子,钉上钉子封棺。富裕的人家可能用内棺和放置随葬品的外棺两层。出殡和下葬:把棺材送到墓地埋葬。出殡开始的标志是孝子将一个瓦盆摔碎
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第7年
2025-01-21 03:00
86、万宁遗体返乡长途殡葬车出租,无中间商
¥
面议
二次葬许多原始文化认为死者自人世通往冥府,中间须历经若干过程,因此死後未腐烂仍待若生人,须供饮食,留置家中,由家属陪侍。印尼人对腐屍流出之血水仔细处理,有时还以食米吸收血水;爪哇巴
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第7年
2025-01-25 04:00
87、东方遗体返乡长途殡葬车出租,价格透明
¥
面议
烧七:下葬后,亲友每七天去墓地看望并烧纸钱,一共去七次共四十九天。还有类似的叫魂、烧纸钱等活动,称为“做七”。第四十九天的仪式称为“断七”,为正式葬礼部分的结束。二次葬许多原始文化
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第7年
2025-01-24 01:00
88、三沙殡仪花费,价格透明
¥
面议
守孝:按儒教的传统,孝子应该守护在父母墓的周围三年(每个人在三岁前,基本都不离开父母怀抱,此三年感念父母恩,很多村庄也是这样产生的),期间避免娱乐、饮酒食肉、夫妻同房等。牌位:家人
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第7年
2025-01-25 10:00
89、儋州殡仪花费,殡葬用品
¥
面议
沙葬新疆沙漠为盛行。将死者用麻袋装好,投入流沙中,使其慢慢陷进沙子里。由于气候关系,许多尸体进入沙子里面就立即脱水,使得尸体不会腐烂,可以天然保存几百年甚至上千年。悬棺葬中国古代葬
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第7年
2025-01-24 14:00
90、陵水骨灰下葬,殡葬用品
¥
面议
守孝:按儒教的传统,孝子应该守护在父母墓的周围三年(每个人在三岁前,基本都不离开父母怀抱,此三年感念父母恩,很多村庄也是这样产生的),期间避免娱乐、饮酒食肉、夫妻同房等。牌位:家人
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第7年
2025-01-24 20:00
91、三亚骨灰下葬,让您省心,让逝者安心
¥
面议
烧七:下葬后,亲友每七天去墓地看望并烧纸钱,一共去七次共四十九天。还有类似的叫魂、烧纸钱等活动,称为“做七”。第四十九天的仪式称为“断七”,为正式葬礼部分的结束。中国传统葬礼的主色
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第7年
2025-01-24 03:00
92、琼海殡仪花费,专业定制
¥
面议
五七:北方地区在第三十五天的时候,传统叫五七,由女儿做一个纸扎葫芦,并下一碗面,俗称五七开锁。民间信仰说死者在五七之前在某一地方锁着必须,得给死者开锁,然后死者坐着葫芦过河江才能去
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第7年
2025-01-24 06:00
93、三沙骨灰下葬,专业定制
¥
面议
中国传统葬礼的主色调为白色和黄色,故亦有白事之称,与红事(喜事)相对。随死者的信仰和经济情况,整个过程中经常伴有有关的佛教、道教或风水仪式。其主要过程有:小殓:为尸体净身整容,穿上
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第7年
2025-01-24 03:00
94、儋州骨灰下葬,省时省力
¥
面议
大殓:当着家属的面,将死者移入铺有褥子的棺材,盖上被子,钉上钉子封棺。富裕的人家可能用内棺和放置随葬品的外棺两层。出殡和下葬:把棺材送到墓地埋葬。出殡开始的标志是孝子将一个瓦盆摔碎
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第7年
2025-01-25 01:00
95、万宁殡仪花费,省时省力
¥
面议
烧七:下葬后,亲友每七天去墓地看望并烧纸钱,一共去七次共四十九天。还有类似的叫魂、烧纸钱等活动,称为“做七”。第四十九天的仪式称为“断七”,为正式葬礼部分的结束。风葬亦称“露天葬”
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第7年
2025-01-24 00:00
96、海口殡仪馆接运火化办理,专车接送
¥
面议
五七:北方地区在第三十五天的时候,传统叫五七,由女儿做一个纸扎葫芦,并下一碗面,俗称五七开锁。民间信仰说死者在五七之前在某一地方锁着必须,得给死者开锁,然后死者坐着葫芦过河江才能去
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第7年
2025-01-24 13:00
97、琼海骨灰下葬,专车接送
¥
面议
守孝:按儒教的传统,孝子应该守护在父母墓的周围三年(每个人在三岁前,基本都不离开父母怀抱,此三年感念父母恩,很多村庄也是这样产生的),期间避免娱乐、饮酒食肉、夫妻同房等。牌位:家人
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第7年
2025-01-24 12:00
98、三亚殡仪馆接运火化办理,24小时快速上门接送遗体
¥
面议
守孝:按儒教的传统,孝子应该守护在父母墓的周围三年(每个人在三岁前,基本都不离开父母怀抱,此三年感念父母恩,很多村庄也是这样产生的),期间避免娱乐、饮酒食肉、夫妻同房等。牌位:家人
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第7年
2025-01-21 03:00
99、三沙殡仪馆接运火化办理,提供殡仪馆预定
¥
面议
守灵:停灵期间,已在场的亲友,特别是死者的晚辈在灵堂轮流守护死者,接受奔丧者的吊唁。在整个葬礼期间,死者亲近的晚辈(称为孝子/孝女)穿不缝边的白色粗麻布衣服或褂子,腰系草绳或麻绳,
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第7年
2025-01-24 15:00
100、儋州殡仪馆接运火化办理,可咨询策划丧礼方案
¥
面议
大殓:当着家属的面,将死者移入铺有褥子的棺材,盖上被子,钉上钉子封棺。富裕的人家可能用内棺和放置随葬品的外棺两层。出殡和下葬:把棺材送到墓地埋葬。出殡开始的标志是孝子将一个瓦盆摔碎
调度中心
顺安达救护车服务中心
网店第7年
2025-01-24 23:00
上一页
1
2
3
...
9
10
11
12
13
14
下一页
共14页
企业店铺